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当时在复旦大学国际政治系担任英语教师的倪世雄就是候选人之一。倪世雄1964年从复旦大学英美文学专业毕业后留校任教，1972年转到国际政治系。他在国际关系方面的专业基础比较薄弱，国政系教授刘星汉专门为他辅导。但国政系之前主要研究马克思主义和国际共产主义运动，对西方国际关系的了解也并不多。倪世雄记得，当时就连刘星汉都不清楚西方理论的代表人物，只依稀记得有个叫“摩什么索”的(美国政治学家汉斯·摩根索)。

倪世雄通过了面试，成为新中国第一批哈佛-燕京学社访问学者之一。1980年7月，他抵达哈佛大学，学习国际关系理论。同一批赴美的还有朱虹、杨治中、杨仁敬三位进修英美语言文学的学者。当时中美教育交流刚刚起步，在哈佛的中国学者寥寥无几，学校破例授予四人“博士后学位研究员”证书，并在哈佛大学校报上配上照片加以介绍。

当时哈佛大学云集了战后美国国际关系理论的多位领军人物，除了斯坦利·霍夫曼、塞缪尔·亨廷顿、约瑟夫·奈，还有哈佛大学肯尼迪政府学院创始人格雷厄姆·艾利森、行为主义学派代表人物卡尔·多伊奇等。倪世雄与他们几乎都发展出了终身友谊。王义桅认为，那对倪世雄来说是一个学习分析方法、以理论会友的阶段，为他后来从事中美交流工作打下了坚实的基础。

倪世雄介绍西方国际关系理论时，提到了斯坦利·霍夫曼的代表作《两面神和智慧神——国际政治理论与实践文论选》和美国神学家莱因霍尔德·尼布尔的宗教国际关系理论。王义桅解释，现代国际关系起源于宗教战争，中国人要理解西方国际关系理论背后的宗教因素并不容易，因为神话传说和文明起源不一样。倪世雄借此告诉学生，理解西方国际关系理论不能囫囵吞枣，一定要有文化视角。

美研中心大楼建设随着中美关系的变化而几经曲折。倪世雄与另一位同事陪谢希德去华盛顿，新上任的ASHA项目主任不客气地问：“你们前期的钱是如何使用的？为什么这一项目是必要的？”谢希德不卑不亢，一一作答。对后一个问题，她说：“如果这个楼造好，我相信一定会成为中美两国人民交流、学术交流的一个新的平台和桥梁，推动两国人民的互相了解，增进友谊。”经过争取，谢希德带回了美方继续援建的承诺。

汪道涵一直很关心国际局势。1985年，他创立了上海市人民政府上海国际问题研究中心。他还经常召集上海市国际关系学会成员召开座谈会，仅在1991年9月至1992年12月就召集了25次会议，讨论中美关系问题。倪世雄和陈启懋、梁于藩、陈佩尧、李君如、潘光等人都是这个座谈会的基本成员。后来担任上海国际问题研究中心主任的潘光告诉《中国新闻周刊》，汪道涵曾说，中美间有矛盾和冲突，也有许多共同利益，要强调求同存异，同时中美关系受全球形势发展的影响和制约，只要沉着应对，善于周旋，转机总会出现。这和倪世雄的观点是一致的。

沈丁立说，中国大学有300多个国际关系与国际政治学院或系、几十个美国研究中心，复旦美研中心是第一个专门从事美国研究的高校机构，也是教育部唯一认定的在美国研究方面的人文社会科学重点研究基地。创始人谢希德在早期奠定了其地位，倪世雄拥有很大的学术影响力，又长于学术交往，协助谢希德做了很多外事工作。得益于这样的条件，沈丁立和其他年轻同事有了更多更早的接触世界级学者的机会。

复旦大学美研中心副主任信强曾在约翰斯·霍普金斯大学做访问研究。那年暑期的两个月，信强每天一大早和倪世雄会合，接过倪世雄手上装满资料的沉重大包，一起坐地铁去走访负责中国事务的美国助理国务卿、美国国安会成员、智库领导人、学科带头人等。这些人一般再忙也会抽空会见倪世雄，一谈就是两三个小时。行程结束时往往天已黑了，倪世雄要挤地铁、转公交回到住处。那时他已经77岁了，还做过跟腱手术，走路不是很方便，但是精力比年轻人还旺盛。

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【故事】王文旺出生于河北武邑县一个农村木工世家。曾经，在他看来，“学手艺是糊口的无奈选择”。然而，拿起大锯、截锯、手锯、推刨、锉刀、凿子、钉锤，他就再也没放下过。从没有工资的学徒，到行业内小有名气的木匠博澳体育app正规吗，到开公司的企业家博澳体育app正规吗，再到民间博物馆馆长，王文旺数十年与木相伴，传承、发扬着木工技艺和其中蕴藏的中华优秀传统文化。

了解是热爱的开始，钻研是成功的钥匙。一开始，王文旺眼里，木匠这一行“辛苦、枯燥，入门门槛低，社会地位不高”。但深入了解后，王文旺坚信“没有歪木头，只有歪木匠”，开始潜心打磨技艺。为练刨花，他手上的水泡起了破、破了又起博澳体育app正规吗，直到双掌磨出厚茧；修复古建筑，他精心做出大小不一的“虫洞”，增添侵蚀痕迹，将整块木料做旧如旧；机械工艺发展，他又拜师求学，追求用手工技艺解决机械做不了的精工细活……坚持不懈的努力，成就了王文旺的好手艺，也让他走出了精彩的人生路。职业有不同，但都有着大有作为的空间，劳动者扎根岗位，追求卓越，就能创造不凡。

木工不仅仅是一门手艺。榫卯工艺、绳墨画线、“排杖杆”测量法等技法，沉淀着古人的智慧，蕴藏着丰厚的历史文化。在木匠行当里闯荡多年，王文旺意识到普及木作文化的紧迫性。为建好一座木作博物馆，王文旺中断了生意，将一件件即将消逝的木制器物“请”到一起。为了讲好故事，他又开发出上百门劳动技能课程。拉大锯、推刨子、组装拆解小板凳……在趣味课程的吸引下，越来越多游客来到这里，亲身体验木作物件制作流程，品悟背后的木作文化。如今，这一小而美、精且专的民营博物馆，已成为守护与传承木作文化的民间力量，发挥着保存历史记忆、丰富公共文化服务供给、优化我国博物馆建设体系等作用。

中华优秀传统文化的传承发展离不开广大人民群众的参与。现实中，还有许多匠人，干一行钻一行，择一事终一生，以热爱和执着将技艺传承下去、助文化传播出去。沂蒙面塑传承人韩红元推动非遗进校园，成立特教班，深入传授面塑技艺。竹编大师张德明创新“双线交叉走丝”技法，将竹丝和瓷器相结合，形成瓷胎竹编，蜚声世界。藏羌织绣传承人杨华珍将民族元素融入产品设计，与20多家国内外品牌开展合作，让藏羌织绣“盛放”世界。见物、见艺、见文化，一项项工匠技艺，在一代代人的薪火相传、推陈出新中生发出更长久、更有影响的生命力。

也要看到，传统文化的传承发展是一项长期事业，需要进行系统规划、给予有力保障。中办、国办印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》，相关部门陆续出台《国家级非物质文化遗产代表性传承人认定与管理办法》等部门规章，多地出台非遗保护地方性法规……近年来博澳体育app正规吗，我国非遗保护制度体系逐步完善，人才培养、资金支持等工作力度不断加大，为古老的文化注入新的生命力。以制度强根基、强保障，传承中华优秀传统文化的共识正进一步凝聚博澳体育app正规吗，力量在进一步汇集。