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走出敦煌毁林事件罗生门要看到两个关键问题

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对中华典籍中人权理念的国际研讨，是关注历史的溯源追流，也是面向现实的交流启新。为何要关注中华文明中的人权理念？当代中国的人权建设发展有何现实写照？75岁的意大利汉学家梅毕娜(Giuseppina Merchionne)，是意大利中国丝绸之路文化交流合作中心主席、米兰大学汉语及中国文化教授，与中国的交流联结逾50年。

梅毕娜：人权一直是社会发展中的基本问题。在我所关注的以欧洲文明为代表的西方文明中，人权概念一直与公民权利的概念相联系。公民在社会组织中履行义务、拥有权利，在西方可以追溯到古希腊社会。古希腊把“权力”赋予“人民”，形成“人民的政府”，可谓开创了“民主”的先河。后来兴起的罗马文明中，只要是“罗马人”即罗马共和国或后来的罗马帝国的公民，就享有相应的公民权利。可以说澳门新葡澳京威尼斯，在古希腊和古罗马，民权的理念有所彰显，但是人权的概念并未产生。

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当地时间11月18日，习近平主席在G20峰会第一阶段会议就“抗击饥饿与贫困”议题发表重要讲话，呼吁作为世界主要大国领导人应该秉持命运共同体意识，扛起历史责任、展现历史主动、推动历史进步。习主席表示，中国始终是“全球南方”的一员澳门新葡澳京威尼斯，是发展中国家可靠的长期合作伙伴，并宣布中国支持全球发展的八项行动，愿同各方一道行动，建设一个共同发展的公正世界。